Каннын – город и пой

Помимо фамилии, у каждого корейца есть еще пой (бон) – род. Название рода обычно связано с местностью, откуда был родом первопредок. Наш пой называется Каннын Ким. Каннын – это небольшой город в провинции Канвондо, расположенный на берегу Японского моря недалеко от столицы зимней Олимпиады 2018 года – Пхёнчхана. Во время Олимпиады в Канныне проводились соревнования по отдельным видам спорта: хоккею, фигурному катанию, керлингу и др.

Впервые о данном населенном пункте упоминается в ис торических китайских хрониках как о захваченном китайцами в 129 г. до н. э. городе Цанхэ. В 313 г. он перешел под власть государства Когуре и был назван Хэсоран. В 550 г. перешел под контроль королевства Силла и был переименован в Менджу. В 1308 году в эпоху Коре он получил современное название Каннын.
В корейской семье традиционно велась родословная рода. Она называется «чокпо». В нее на протяжении веков вносились краткие данные о каждом члене рода мужского пола. Каждые 30 лет записи обновляли. Они велись на ханмун (древнекитайские иероглифы). Родословные вели только дворянские роды. Крестьяне же не имели фамилий и после освобождения от крепостной зависимости часто брали себе фамилию своего помещика.

В конце прошлого века в Корее вошло в моду гордиться своим аристократическим происхождением и, как иронично замечает известный востоковед А.Н. Ланьков, 8 из 10 опрошенных корейцев считают себя потомками древних знатных родов. Однако предпринятое правительством сравнительное ДНК-тестирование с ныне здравствующими представителями аристократии показало, что в подавляющем большинстве случаев обычные люди не имеют никакого отношения к знати. В том, что человек ощущает себя потомком известных исторических личностей, немало хорошего. Он старается прилично себя вести и оправдать хорошую репутацию предков.

Генеалогия корё сарам – еще более запутанная история, потому что родословные обычно утеряны. Но мой отец часто повторял, что наш пой называется Каннын, он очень редкий и все члены поя – родственники. Как-то совершенно случайно отец встретил человека из того же поя и наши семьи стали встречаться и по-родственному дружить.
История знатных родов Кореи описывается в древнейшем письменном памятнике «Самгук Саги», или «Исторические записи трех царств». Они охватывают период существования на территории Кореи трех царств Когуре, Силла и Пэкче, начиная с I века и вплоть до создания государства Коре в Х веке.

Этот труд был создан по указанию корейского вана (короля) Инджона в XII веке группой ученых под руководством придворного историка Ким Бусика. Состоит из 50 томов, включающих летописи (понги) Силла – 12 томов, Когуре понги – 10 томов, Пэкче понги – 6 томов, биографии и другие документы. Это главный источник изучения древней истории Кореи.
Родоначальником нашего поя Ким Каннын является, по официальной версии, Ким Чувон, который должен был стать ваном Силлы аж в 785 году.
Если очень кратко изложить историю поя Каннын, то согласно летописи «Самгук Саги», она начинается в 765 году, когда на престол государства Силла взошел в 8-летнемвозрасте последний представитель династии Чхунчху Ким Каннун. В реальности правила его мать Ким Манволь. Ввиду юности правителя, а позднее из-за его пагубных пристрастий к гульбе и разврату, устои государства оказались под угрозой, к этому присоединились многочисленные стихийные бедствия и недовольство народа. Тогда ичхан (генерал) Ким Чичжон организовал восстание и осадил дворец. В результате мятежа ван и его супруга были убиты. Сандэдын (премьер-министр) Ким Янсан и генерал Ким Кенсин подавили мятеж, уничтожили Чичжона и его сторонников.

После этого управлять страной стал Ким Янсан – близкий родственник убитого вана. Его матерью была госпожа Сасо – дочь 33-го короля Сондока, сестра 34-го и 35-го королей. В 785 году он получил от китайского императора указ об утверждении его главнокомандующим войском и ваном Силлы. Вскоре после этого Ким Янсан тяжело заболел и хотел отречься от престола, но сановники уговорили его остаться на посту. Вместо больного вана государством фактически стал править его ближайший соратник генерал Ким Кенсин, который был 12-м потомком вана Нэмуля.

Когда Ким Янсан умер, не оставив сына, встал вопрос о престолонаследии. Придворные покойного вана, посовещавшись, объявили ваном его приемного сына и ближайшего родственника Ким Чувона, который являлся в 6-м поколении потомком вана Ким Чхунчху и продолжателем династии Чхунчху. Однако из-за сильного дождя и разлива реки тот не смог прибыть на церемонию вступления во власть во дворец, возможно особенно и не стремился. Тогда кто-то из присутствующих сказал: «Возведение на великое место правителя не зависит от воли людей. Сегодняшний бурный дождь говорит о том, что Небо не хочет возведения Чувона. Теперешний сандэдын Ким Кенсин – соратник покойного вана обладает всеми достоинствами повелителя народа».

Все присутствующие согласились с ним и возвели на престол Ким Кесина. Дождь якобы сразу прекратился. Это означало, что Небо одобрило выбор народа. Чтобы узаконить свое положение Ким Кесин возвел в достоинство ванов своего деда и отца, сделал свою мать, происходившую из рода Пак, – великой княгиней. Считается, что ему оказал большую поддержку влиятельный клан его матери.
Также он разрушил два храма, посвященных предкам предыдущей династии, и возвел пять храмов, посвященных своим собственным предкам.
В связи с началом царствования новой династии, не связанной кровно с предыдущей, Ким Кесин наградил титулами и землей поддержавших его назначение придворных, а всем чиновникам и военным было дано повышение на один чин. Ким Кенсин стал предком всех последующих королей Силла из рода Ким.

В 822 году в царствование Ким Хондока – внука Ким Кенсина – поднял мятеж правитель области Унчхон – Ким Хончхан – сын Ким Чувона. Он был недоволен, и не без оснований, тем, что его отец Чувон не стал ваном по кровному праву. Хончхан провозгласил создание собственного государства Чанань, подчинил себе четыре другие области, а также наместников малых столиц...
Узнав об этом, ван Силлы собрал большое войско и отправил его на подавление восстания. Около Унчжина состоялось сражение, в котором погибло и было взято в плен много мятежников. Хончхан бежал и укрылся в крепости, которую правительственные войска осаждали 10 дней. Поняв безнадежность своего положения Хончхан покончил с собой, а его приближенные отрезали ему голову и спрятали, чтобы тело не нашли и не опознали враги. Но его труп был впоследствии найден, извлечен из могилы и предан посмертной казни – разрублен на четыре части. Одновременно было казнено 239 его родственников и приближенных. По тогдашнему закону их семьи превратили в рабов. Упоминается, что правитель какой-то области отказался присоединиться к мятежу и был за это особо награжден.

После этого всякое упоминание о нашем роде надолго исчезает из летописей. Во всяком случае лишь в Х веке появляется следующее упоминание об известных его представителях.
В частности, упоминается, что военачальник области Менджу (Каннын) Ким Сунсик оказал настолько неоценимые услуги основателю Коре – генералу Ван Гону, что получил от него королевскую фамилию Ван. Сунсик возможно был потомком последнего вана Когуре – Поджона. Правители Силла и Когуре находились в близком родстве, но воевали между собой не хуже чужих. В эпоху Чосон фамилия Ван была запрещена, и его потомки вернули себе прежнюю фамилию Ким из Каннын.
Существует также мнение, что родоначальником Кимов из Каннына является сын последнего короля Силлы – Ким Гон, и этот род возник в эпоху Коре, поскольку название Каннын появилось лишь в 1308 году. До этого город назывался Менджу, и значит, род тоже назывался Менджу.

Корейцы всегда придавали большое значение генеалогии. Знание истории своего рода, жизни своих предков помогает лучше понять себя, достойно преодолевать трудности и стремиться к новым достижениям. Мне очень повезло узнать древнюю историю моего поя Каннын и захотелось поделиться ею с «однопойниками» и всеми, кому это интересно. А также немного рассказать о Канныне – прекрасном современном городе, устремленном в будущее, который бережно хранит свою древнюю историю.

Ирина КИМ, кандидат медицинских наук